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Peu à peu, une dynastie émerge: Le mécénat s'exerce alors principalement dans l'architecture où apparaît une recherche sur l'unification de l'espace par l'emploi de coupoles. Plus tard, d'autres sultanats concurrents voient le jour au Bengale , au Cachemire , au Gujarat , à Jawnpur , au Mâlvâ et dans le Nord du Deccan Bahmanides. Ils s'éloignent peu à peu des traditions persanes, donnant naissance à une architecture et un urbanisme originaux teintés de syncrétisme avec l'art hindou. La production d'objets n'est quasiment pas étudiée à l'heure actuelle mais on connaît un important art du livre [ 61 ].

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La période des sultanats s'achève avec l'arrivée des Moghols qui s'emparent peu à peu de toute la région. Très étendu dans le temps et dans l'espace, cet empire possède un art prolifique: De nombreux échanges avec les pays orientaux Iran, Chine mais surtout occidentaux, notamment Venise, ont lieu à cette époque [ 62 ]. Le plan ottoman des mosquées est à la fois inspiré du plan de l'église Sainte-Sophie que les musulmans découvrent après la conquête de la ville par Mehmet II et par les recherches antérieures des premiers Ottomans.

Il faut signaler en particulier la figure de l'architecte Sinan , qui vécut extrêmement longtemps environ cent ans , et réalisa plusieurs centaines d'édifices [ 63 ]. L'apparition de cette couleur, très particulière par son relief, intervient vers comme le prouve une lampe de la mosquée Suleymaniyyé, conservée actuellement au Victoria and Albert Museum de Londres [ 64 ].

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Les Moghols règnent en Inde entre et , moment où les Britanniques s'emparent du pays pour en faire un protectorat [ 65 ]. L'architecture est mise à l'honneur avec la mise en place définitive du plan moghol pour les mosquées, la création du célèbre Taj Mahal et l'art de la joaillerie et le travail des pierres dures comme le jade. Plusieurs séries de poignards en pierre dure, comme ceux à tête de cheval, sont notamment réalisées [ 66 ]. La mise en place de techniques d'orfèvrerie particulières, comme le kundan , permet des incrustations fines, comme les rubis, les émeraudes et les diamants, qui forment en général des motifs floraux [ 67 ].

Sous le règne d' Humayun , un art du livre voit le jour sous la férule d'artistes persans qui reviennent avec lui d'exil. Mais l'on y aperçoit pour la première fois une forte influence occidentale due à utilisation de la perspective et à l'inspiration de gravures européennes. Des traits hindous se retrouvent également, notamment dans les centres provinciaux [ 68 ].

L'Iran, entre les Moghols et les Ottomans, résiste tant bien que mal avec à sa tête une dynastie de Chi'ites Duodécimains qui perdure de à Les porcelaines chinoises, très appréciées, conduisent à des imitations en bleu et blanc avec des motifs très sinisants qui se développent par ailleurs dans l'art du livre et celui du tapis [ 71 ].

L'art du livre atteint des sommets avec en particulier le Grand Shah Nama de Shah Tahmasp , un immense manuscrit contenant plus de peintures [ 73 ]. Il s'agit de feuilles uniques peintes, dessinées ou calligraphiées par différents artistes puis réunies par des amateurs. Riza 'Abbasi est l'un des plus grands représentants de cette forme nouvelle d'art [ 74 ].

La chute des Séfévides sous les invasions afghanes mène à un siècle de désordre interrompu par la montée au pouvoir d'une tribu turkmène implantée depuis l'époque mongole sur les rives de la mer Caspienne: Ils donnent lieu à un art très influencé par l'Occident: Sous leur règne, l'architecture monumentale reprend avec le développement de la ville de Téhéran [ 76 ]. L' architecture prend de nombreuses formes spécifiques dans le monde islamique, souvent en liaison avec la religion musulmane: Les typologies des bâtiments varient beaucoup selon les périodes et les régions.

L'Iran a ses propres spécificités comme l'emploi de la brique et des décors de stuc et de céramique [ 79 ] ainsi que l'utilisation de formes particulières issues souvent de l' architecture Sassanide comme les iwans et l'arc persan [ 80 ]. Le monde iranien est aussi à la naissance des madrasas [ 81 ].

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En Espagne, on trouve plutôt le goût pour une architecture colorée avec l'emploi d' arcs variés en fer à cheval, polylobés, etc. En Anatolie, sous l'influence de l'architecture byzantine mais aussi des évolutions spécifiques à cette région dans le plan arabe, de grandes mosquées ottomanes à coupole unique et démesurée sont édifiées [ 83 ] alors que l'Inde moghole développe des plans particuliers, s'éloignant peu à peu du modèle iranien et met en valeur les dômes bulbeux [ 84 ].

On divise traditionnellement l'art du livre en trois domaines distincts: Chacun de ces domaines possède son style propre divisé en différentes écoles avec leurs propres artistes, leurs conventions, etc.


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Les évolutions sont parallèles même s'il semble évident que des influences ont eu lieu entre écoles et même entre domaines géographiques avec les changements politiques et les fréquents déplacements des artistes: Cependant, en terres d'Islam comme dans de nombreuses civilisations extra-européennes ou anciennes, ces médias ont été largement utilisés à des fins plus artistiques qu'utilitaires et portés à un point de perfection qui interdit de les classer comme artisanat [ 87 ].

Ainsi, si les artistes islamiques ne s'intéressent pas à la sculpture pour des raisons principalement religieuses [ 88 ] , ils font parfois preuve, selon les époques et les régions, d'une inventivité et d'une maîtrise remarquables sur ces différents terrains [ 89 ] avec les arts du métal , de la céramique , du verre , de la pierre taillée cristal de roche notamment mais également pierres dures comme la sardoine , du bois sculpté et de la marqueterie , de l' ivoire , Lorsque l'on évoque les arts en terres d'Islam, on pense souvent à un art aniconique constitué uniquement de motifs géométriques et d'arabesques.

Toutefois, il existe aussi de nombreuses représentations figurées, notamment dans tout ce qui ne relève pas du domaine du religieux. Les religions jouent donc un rôle important dans le développement des arts de l'Islam, les productions ayant souvent des fins sacrées. Toutefois, tous les arts de l'Islam ne sont pas religieux, loin de là, et d'autres sources sont utilisées par les artistes, notamment littéraires.

La littérature arabe n'est cependant pas en reste et les fables d'origine indienne du Kalîla wa Dimna ou les Maqamat d' al-Hariri et d'autres textes sont fréquemment illustrés dans les ateliers de Bagdad ou de Syrie. La littérature scientifique, comme les traités d' astronomie ou de mécanique , donne également lieu à des illustrations.

Les motifs décoratifs sont légions dans cette forme d'art et extrêmement variés, depuis les motifs géométriques jusqu'aux arabesques. La calligraphie en terre d'Islam est considérée comme une activité majeure, voire sacrée , étant donné que les sourates du Coran sont considérées comme des paroles divines. On pense souvent que les arts de l'Islam sont entièrement aniconiques, néanmoins on ne peut que constater les nombreuses figures humaines et animales présentes dans les céramiques. Les figures religieuses des prophètes , comme Mahomet mais aussi Jésus et ceux présents dans l' Ancien Testament , ainsi que les imams peuvent d'ailleurs donner lieu à des représentations ayant, selon les époques et les endroits, le visage voilé ou non.

La question de la représentation figurée est donc complexe d'autant plus que son évolution la rend encore plus difficile à comprendre [ 95 ].


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Les arts de l'Islam sont connus depuis longtemps en Europe grâce aux nombreuses importations de matériaux précieux soie, cristal de roche au Moyen Âge. Beaucoup de ces objets, devenus reliquaires, étaient ou sont actuellement conservés dans les trésors des églises du monde occidental [ 96 ]. Toutefois, l'histoire des arts de l'Islam en tant que science est une discipline très récente en comparaison, par exemple, avec celle des arts antiques.

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D'ailleurs, sur les champs de fouille, les arts de l'Islam ont souvent été victimes d'archéologues désireux d'accéder aux niveaux antiques et qui pour cela saccageaient les plus récents. La colonisation notamment a favorisé l'étude de certains pays — ainsi que l'éclosion des collections européennes et américaines — mais des périodes entières ont été négligées [ 97 ].

De même, la guerre froide a considérablement ralenti l'étude des arts de l'Islam en empêchant la diffusion des études et des découvertes. Comme souvent, les grandes collections d'arts de l'Islam se situent plutôt dans le monde occidental, au musée du Louvre , au Metropolitan au Museum of Art , au British Museum , au Victoria and Albert Museum notamment. Cependant, il existe des collections ailleurs, notamment celle du musée islamique du Caire ou du musée National du Qatar. La fondation Gulbenkian de Lisbonne et la collection Khalili conservent également de nombreuses pièces.

Les musées américains, comme la Freer Gallery of Art de Washington , ont souvent un fonds assez important, aussi bien pour les objets que les manuscrits. Le corning museum of Glass de New York possède l'un des fonds de verres islamiques les plus importants au monde. Pour les productions les plus anciennes, tant d'architecture que d'objets, une importante archéologie islamique a eu cours, notamment en Irak, à Samarra ou à Suse par exemple, ou encore au Caire.

Malgré le contexte actuel, de grands sites sont encore fouillés dans tout le monde islamique depuis le Pakistan jusqu'au Maghreb. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Article détaillé: Art omeyyade.

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Art abbasside. Art des Saljukides d'Iran. Articles détaillés: Houlagides et Il-khanides. Art de l'Inde des sultanats. Art de l'empire ottoman. Architecture moghole et Art moghol. Architecture islamique. Art islamique et religion.

Représentation figurée dans les arts de l'Islam.